הקמת המרכז
במכללת ליפשיץ בירושלים הוקם מרכז מחקר חדש העוסק בשאלת היהדות והאנושות בהקשריה הפילוסופיים והמוסריים. נושא זה מעסיק ציבור רחב בארץ ומחוצה לה, יהודי ולא יהודי כאחד. מרכזיותו של נושא זה ומקומו בהגות היהודית ובתרבות הכללית מזמינים הקמת מרכז בין-לאומי למחקר ולחשיבה.
רקע תיאורטי
בשורת האמנציפציה באירופה בסוף המאה ה-18 והמשכה במאה ה-19, העלתה מחדש את טיבם של היחסים בין היהדות והאנושות במרכז השיח הפילוסופי, והעניקה משמעות חדשה ל"שאלה היהודית", בהקשר לאומי ולא עוד דתי בלבד. בעקבות אמירתם הפילוסופית של קאנט והיגל על הפרטיקולריות היהודית והאוניברסליות הנוצרית על רקע התפתחות הרעיון הלאומי באירופה, ההיבט האתי הפך לאבן בוחן של היחסים המורכבים בין יהדות לאנושות.
ספרו של אוגוסט רוהלינג (August Rohling) "היהודי התלמודי" ( (Der Talmudjude יצא לאור בשנת 1871 וביקש לברר האם היהדות מעודדת את היהודים להתנהגות לא מוסרית כלפי לא-יהודים. בעקבותיו התקיים דיון חריף בשנת 1888 בבית המשפט של מרבורג בין פאול אנטון דה לגרד (Paul Anton de Lagarde ) לבין הרמן כהן (Herman Cohen ), שניסה לעמוד על תכונותיה האוניברסליות של היהדות. טענתו של רוהלינג הולידה יבול מחקרים לעשרות שנים. בין הספרים הבולטים שעסקו בשאלה זו, ראוי להזכיר את ספרו של הרב אלי בן אמוזג Elie Benamozegh) ) "ישראל והאנושות" (Israel et l' Humanité ) בראשית המאה ה-20, וכן ספרו של ג'וזף ס' בלוך (J.S. Bloch ) "ישראל ואומות העולם על פי התורה היהודית" (Israel und die Voelker nach judischer Lehre) שיצא לאור בשנת 1922. שני ספרים אלו עמדו על המהות האוניברסלית של האתיקה היהודית ועל תרומתה לאנושות.
במחצית השנייה של המאה ה-20, לאחר טרגדיית השואה ובעקבות משפטי נירנברג והאמנה האוניברסלית לזכויות האדם לבש הדיון התיאורטי על הזיקה בין יהדות ואנושות פנים חדשות:
- הקמתה של מדינת ישראל והגשמתו של הרעיון הציוני יצרו כלים פוליטיים ואתיים חדשים להתמודדות עם טענות הגזענות
- זיהוי היהדות עם האתיקה בפילוסופיה של עמנואל לוינס נתנה הזדמנות להגדיר מחדש את מקום היהדות בקרב האנושות בעידן פוסט-מודרני
- הזכרתם של שבע מצוות בני נוח כיסוד לחוקה האנושית ע"י הסנט אמריקאי ב-1991 והתפתחותה של "תנועת בני נוח" (the Noahide Movement) בעולם מזמינים יחסים חדשים בין היהדות לאוניברסליות.
תכנית עבודה
המרכז מבקש לאמץ את קריאתו של הרב אלי בן אמוזג שטען שהפרטיקולריות היהודית מסוגלת לממש את התכלית האוניברסלית של האנושות ומזמין חוקרים וצוותי חוקרים בארץ ובעולם לחבור יחדיו ולהציג את פרי מחקריהם בנושאים הבאים:
- אוניברסליות ופרטיקולריות
- אתיקה והלכה, השפעת המחשבה התורנית על יסודות המחשבה המערבית
- אנטי-שמיות, אנטי-יהדות ואנטי-ציונות
- המושג "אור לעמים" ושבע מצוות בני נוח
- הרעיון המשיחי וגאולת העולם
המרכז יפרסם בכתב-העת האלקטרוני "יהדות ואנושות" מאמרים בשפות העברית, האנגלית והצרפתית שעברו שיפוט אקדמי על ידי המערכת. הנחיות למחברים מופיעים ב"קול קורא". שמות חברי המערכת מופיעים באתר המרכז.